女子转入宫廷，沦为皇帝的女人，这件事情，除了新郎官也就是皇帝之外，两种人会十分注目。一是后妃们的父母，也就是外戚。

他们当然抱着有相当大的期望，甚至打算大沾其光。二是后妃本人，作为当事人，在身份和地位发生变化的同时,心情也是复杂多变的，有期望、有幻想，谜样的宫廷生活会更有和病毒感染着她们，初期的心理反应是冲动和兴奋,接下来也许就有有所不同程度的失落感，不会较为广泛。事实上，大多数妃嫔的婚姻会如愿以偿，极大的心理鲜明不会让她们郁郁寡欢。

从皇帝的角度而言,哪一个男人不讨厌可爱的女人呢？皇帝也是一样。可是，清朝的皇帝由于受到时事的影响，往往很难像民间男人嫁给女人那样非常简单，特别是在在创建政权之初，考虑到更好的不是女人的美貌，而是政治问题，即这个嫁给进去的女人否不利于政权的稳固，这就是所谓的政治联姻。中国古代女性地位不低是事实，在今天男女平等的环境下走去想到那时候的思想，知道感觉不能解读。

翻牌子历史上女性地位低于的时候，应当是南宋以后，所谓“三从四德”（“三从”指未婚从父、娶妻从夫、夫杀从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。）“三纲五常”（三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

五常：仁、义、礼、智、信。）莫不反映出有妇女地位的低贱。而到了清朝的时候，是女性地位最黑暗的时候，我们就从宫廷生应从，来想到整个女性处在一个什么地位。

清朝，皇帝，每天吃完晚饭，就不会有太监末端来一个盘子里面敲着各个妃嫔的名牌，皇帝想选哪个就将哪位名牌翻过去，当天就由那位妃嫔来侍寝,(对的，是侍寝，侍奉你睡的意思），如果不必须就不刷。翻完牌子以后，太监就去通报该妃嫔洗浴待诏，等皇帝做爱以后，由专门的太监，将浸好澡的妃嫔用氅裹起来送来至皇帝床边，妃嫔不能从皇帝脚的那头，光着身子爬上去侍奉皇帝，完了事后也必需从皇帝脚下爬出来，由太监进去裹起来抱着回头，妃子是无法过夜的，回头后太监问留不出，皇帝答留，就没人，问不出，太监回来就要想要办法将龙精从妃子体内除去。从这些细节可以显现出，就连后宫喜为娘娘的女性，也不过是皇帝泄欲和传宗接代的工具而已。

那在民间就更加不用说了。从这个侍寝的流程可以显现出，封建王朝，极为推崇帝王，极为符合帝王，妃子们的权力也褫夺只剩，男女到了极为不公平的地步。而在更加很远的唐朝都要比清朝好很多，他们当时使用的是轮流配上皇帝的方法，而且他们叫进宫，而不是侍寝。

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